Exposición colectiva Cartel Pueblos Originarios. Un Homenaje a Giselle Chang Vargas

Esta iniciativa del curso Taller gráfico 1 de la Escuela de Artes Plásticas, es una actividad que acata el reconocimiento y valoración de la diversidad cultural de Costa Rica, al organizar esta XI edición de Colecciones de Carteles Gráficos, que se orienta en la comunicación de algunos elementos del contexto actual de los pueblos originarios que habitan el país. El recorrido nos permite observar imágenes de artefactos antiguos y otras tradiciones culturales, que denotan el nexo entre la naturaleza y la cultura, en un marco de respeto y de armonía. Esta relación se advierte en el simbolismo del maíz y del cacao, la confección de artesanías con frutos de jícaro y textiles de algodón; rituales y danzas, conjunto de prácticas, técnicas, saberes y valores que configuran un tejido de lazos de solidaridad (las mujeres trenzadas, los tepezcuintles como puntos de unión). Es lamentable que en la actualidad, la modernidad y sus avances tecnológicos emiten un mensaje contrario, enfocado en imponer el poder humano, basado en la destrucción del habitat de especies de la flora y la fauna y otras acciones que conducen al agotamiento de recursos vitales.

La exhibición propicia la reflexión sobre las prácticas discursivas heredadas de la colonialidad, entre las que destacan la expulsión de los pueblos originarios de sus espacios físico-sociales ancestrales, la usurpación de tierras, la emigración temporal o indefinida, incompatibles con las formas tradicionales de movilización asociadas a ciclos de la naturaleza. Estos traslados forzados son una modalidad de violencia amparada por algunos gobernantes, que hallan un portillo para evitar la aplicación de instrumentos jurídicos a favor de los sectores marginados; asimismo, implican una ruptura en la relación territorio-comunidad-identidad, lo que es una amenaza a la conservación del patrimonio natural y cultural de los pueblos indígenas.

A esto se añade la mala praxis de políticas que ocultan la apropiación de algunas industrias culturales aliadas al extractivismo neocolonial, como el tráfico de objetos de valor simbólico que se exhiben en museos europeos y las alianzas con empresas que mercantilizan el patrimonio cultural inmaterial de los pueblos originarios de AbyaYala.

Los actuales nueve pueblos originarios que habitan Costa Rica, son ejemplo de resistencia cultural. Entre las buenas prácticas destaca el aporte de las mujeres, cuya función como creadoras, portadoras, transmisoras y custodias del patrimonio inmaterial ha sido clave para robustecer lo propio y desafiar la colonialidad del poder, del saber y del ser. El panorama cercano muestra la resiliencia de las comunidades en la búsqueda de alternativas para el fortalecimiento de capacidades, pues además de los roles tradicionales en la atención del bienestar de la familia y el cuido de la parcela, las mujeres asumen nuevos roles complementarios –como la capacitación, la educación formal, la participación activa y el liderazgo en organizaciones comunales, por sus valores y la defensa de sus derechos culturales.

Felicitamos a la profesora M.A. Grettel Andrade, por su compromiso docente y al grupo de estudiantes por su creatividad plasmada en esta serie de láminas que ilustran una faceta de nuestra realidad nacional y su llamado a la decolonización del pensar y actuar.

Dra. Giselle Chang Vargas

Catedrática Jubilada

Escuela de Antropología. UCR

Exposición colectiva Cartel Pueblos Originarios. Un Homenaje a Giselle Chang Vargas

Retratos criollos. Por Joscelyn Gardner